Viernes, 23 Agosto 2013 18:23

THR. Reconocimiento finalizado.

Boudhanath (Kathmandu). Boudhanath (Kathmandu).

THR. ULTIMANDO PREPARATIVOS PARA EL 2014. Del 23/09/2014 al 06/12/2014 (74 Días).

Después de varios años pensando en la posibilidad de crear un recorrido circular en el Himalaya, entre Nepal y el altiplano Tibetano (China), en el año 2011 nos decidiremos a preparar la prueba eligiendo el nombre " The Himalaya Ring (THR)" y a ofrecer este recorrido como prueba de forma pública; para ello, con el fin de minimizar riesgos y tener más posibilidades de finalizar la prueba con éxito, es imprescindible tener el mayor conocimiento sobre ella: la mejor época para realizarla, trazado del recorrido, lugares por los que pasar, el día y momento más adecuados en los que pasar, marcado de etapas, lugares en los que parar al final de cada etapa, zonas donde se necesita un pre equipamiento del recorrido, puntos de agua en aquellos lugares donde hay carencia de ella, como conseguir los alimentos y que tipos,.. y muchos otros pequeños detalles llenos de importancia.

Desde 1989, "año en que personal de Novas_Himalaya visita por primera vez el Himalaya", se ha ido adquiriendo experiencia e información de esta increíble Cordillera: de sus montañas, de los pueblos que en ella habitan, costumbres y creencias de estos, las sendas que los unen y que a su vez cruzan fronteras,... Esto no era suficiente para poder preparar la THR ya que faltaban lugares por conocer y en el 2012 se comienza con un 1º reconocimiento de lugares en aquel entonces desconocidos para Novas_Himalaya y en el 2013 un 2º reconocimiento da por finalizada la preparación del trazado de la épica THR. En anteriores publicaciones informamos del 1º reconocimiento y en esta informaremos del 2º y las decisiones que de él surgieron, como el cambio de fechas en la que realizar la prueba, del Pre-monzón al Post-monzón.

2º Reconocimiento:

1ºdía 09/05/2013 (25 km. 11h. Kagbeni 2836m - Ghok 4101m).
Pre-monzón del 2013. El 9 de mayo se parte de Kagbeni a 2836m (aldea al sur de la región de Mustang), siguiendo durante 6 días la ruta que lleva a Karang a 4103m (aldea de la región del Dolpo donde comienza el 2º reconocimiento).

Jesús (guía encargado de realizar el reconocimiento) después de unos 25km y 11 horas de jornada acompañado de buen tiempo, de haberse cruzado con una pareja de suizos que estaba realizando el trekking del Alto Dolpo con sus porteadores cocinero y guía, y de encontrarse con un vecino de la aldea de Santa a 3777m, el cual estaba reparando el "La" de Jhyanse, ¡a lo que le ayuda! ("La", piedras acumuladas con banderas de oraciones construídas en puntos altos de los caminos),  llega a la aldea de Ghok donde pasa la noche en compañía de un joven y un viejo pastor.

2º día 10/05/2013 (36 km. 14 h. Ghok 4101m - Chharka Bhot 4314m).
Un día largo en el que se pasan dos pasos, el Jungben de 5120m y el Niwar de 5550m, este último con abundante nieve blanda que dificulta la progresión (para llegar al paso se empleó una hora más que en anteriores visitas en Post-monzón), una vez cruzado este último paso la nieve mantiene su presencia durante unos 3 km de suave descenso hasta alcanzar el nacimiento del ríoThasan, el cual se sigue su cauce hasta el río Chharka y siguiendo este se llega a la aldea de Chharka Bhot a 4314m, lugar del final del día, durante la jornada no hubo presencia ni de turistas ni gentes del lugar, el buen tiempo se mantuvo durante toda la jornada. 

3º día 11/05/2013 (38 km. 15 h. Chharka Bhot 4314m - Cabaña 4245m.
Cuando Jesús se dispone a salir a tempranas horas de la mañana, un hombre se le acerca y le pregunta, ¿a dónde vas? ¡a Tijengaon!, el hombre le vuelve a preguntar, ¿podemos compartir la compañía de mi familia contigo?, ¡lo siento tengo prisa! y se va. Más tarde, Jesús molesto consigo mismo por la poca sensibilidad mostrada, decide parar antes del paso  Mo de 5027m y esperar al matrimonio con su hijo de 3 años y una chica de unos 22 años.

En un principio la idea de la familia es de llegar a Tijengaon en dos días, Jesús les ayuda a portear sus cargas a modo de aceptar lo de los dos días. Después de haber pasado el paso el tiempo empeora con fuertes vientos y nieve formando una ventisca, a la familia no le atrae nada el tener que pasar una noche al raso sin tienda y deciden seguir para intentar llegar a la aldea, Jesús los apoya,... más tarde Jesús se destempla y devuelve, "le cuesta mantener el ritmo de la familia",... Ya entrada la noche la familia empieza a dar voces en la oscuridad, al rato unas voces le contestan, se trata de los pades de la esposa oriundos de Tijengaon y pastores, llegan a la cabaña donde se acomodan para pasar la noche y después de una buena cena se echan a dormir en el reducido espacio.

4º día 12/05/2013 (3,5 km. 1h. Cabaña 4245m - Tinjegaon 4110m).
Jesús se encuentra débil, decide llegar a Tinjegaon y allí pasar el resto del día para descansar, esperando tener la suerte de encontrar una casa que le de hospedaje para comer y pasar la noche, "en anteriores visitas a la zona, en esta aldea nunca había conseguido que lo hospedaran". Después de intentarlo en varias puertas de dueños indecisos, decide acercarse a la escuela que se encuentra a las afueras de Tinjegaon, allí le informan sobre quién le puede acoger en su casa. Al final de las clases un profesor, "al cual todos los niños se acercan para darle la mano", llama a uno de ellos para darle indicaciones, el ñiño acompañará a Jesús a una casa donde una agradable y atenta familia lo hospedará, ¡durante el camino más niños se unen a la petición del profesor!.

5º día 13/05/2013 (30 km. 10h. Tinjegaon 4110m - Saldan 3770m).
Aún débil, Jesús decide esforzarse para llegar a Saldan por las sendas "como hasta el momento" que bien conoce. Llega cansado y débil, no es necesario que pregunte para que le den hospedaje, los habitantes de esta aldea al verlo enseguida lo llevarán a una casa para alimentarlo y que pueda descansar.

6º día 14/05/2013 (5 km. 2h. Saldan 3770m - Karang 4300m).
Este día decide tomárselo con tranquilidad para poder recuperarse y al mismo tiempo poder estar con su amigo Chime y su familia en su aldea, a los cuales no ve desde hace 3 años.

7º día 15/05/2013 (18km. 8h. Karang 4300m - Bhijir 3854m).
De aquí en adelante desconocemos el camino. Jesús pregunta a la familia de Chime, ¿Cúal es el camino que debo seguir para ir a Billir?.

El día comienza subiendo hasta el paso Dando a 4800m, desde aquí el sendero sigue por una suave subida que bordeando el monte Muje por su ladera sur lleva al paso Nengla de 5368m, en la cota de los 5000 metros la nieve comienza a hacer presencia, a medida que se avanza, el día se hace más lento, sobre todo debido al aumento progresivo de nieve blanda. Alcanzado el paso, una larga y descansada bajada de unas 4 horas por la ladera sur del monte Kyala y después siguiendo el curso del río Yancho nos lleva hasta la aldea de Billir. A pesar de ser una pequeña aldea en ella se puede encontrar un hospital  de reciente construcción que permanece abierto 7 meses al año, llevado en la actualidad por una enfermera y un médico, una escuela con numerosos profesores que permanece abierta el mismo tiempo que el hospital, un monasterio regido por un lama un tanto aprovechado, y aunque curioso, desde aquí se pueden hacer llamadas telefónicas al extranjero con un costo actual de 100 Rs minuto (0,96€ minuto).

Para los que no conocen el camino a seguir entre Billir y la región de Mugu, es inportante informarse aquí o en la aldea de Pho con detalle del único camino que existe, y no dejarse confundir con la información  que en los mapas viene, los cuales marcan un segundo camino más corto pero inesistente según las gentes del lugar, "este era el previsto a trazar para la THR ya que el recorrido se acortaría en dos días".

Después de largo rato tratando de llegar a un acuerdo para que un guía acompañe a Jesús, le dicen que si quiere un guía le costará 8000Rs día, que el precio normal es de 2000Rs en el Post-monzón cuando el tiempo es bueno, que los senderos poco marcados están ocultos por la nieve y que suelen cubrirse las montañas con niebla y todo esto resulta peligroso incluso para quienes conocen la zona.

Jesús pone fin a la conversación diciéndoles que no puede pagar tanto dinero, después todos juntos cenan en la cocina del monasterio, terminada esta se despide y preocupado se va a dormir en el cuarto que el lama mandó que le habilitaran para pasar la noche.

8º día 16/05/2013 (13km. 6h. Billir 3854m - Pho 4087m).
A pesar de la preocupación de ayer, Jesús pasó por primera vez buena noche y empieza a encontrarse adaptado al entorno.

El día de hoy resulta corto y descansado, la intención de hoy es llegar a Pho y en esta aldea probar suerte con alguién de la zona que pueda hacer de guía en el difícil panorama pintado por los lugareños de Billir.

De Billir se coge dirección norte por un fuerte repecho que lleva al paso Yambur de 4813m, nada más llegar se puede apreciar el lugar donde está la aldea de Pho situada en la ladera de las montañas de enfrente siguiendo la misma dirección norte, la senda está trazada por una enclinada y constante bajada con algunos precipicios peligrosos que lleva a orillas del río Tora, el cual se cruza por un puente de madera para después seguir la empinada senda ascendente entre la sucesión de pequeñas gargantas  que tienen su fin en el comienzo de unas praderas inclinadas donde se encuentra la aldea de Pho.

En esta aldea se encuentra con Nima Lama (silencioso, había estado presente en la conversación que en Billir se mantuvo por el tema del guía).

Nima vive aquí con su mujer, con la que tiene un hijo de 8 años el cual esta en Kathmandu  para recibir estudios. Nima ofrece su casa a Jesús para pasar la noche, en ella una vez instalados  y sabedor de la situación en la que Jesús se encuentra y conocedor de las dificultades que en la montaña hay en estos momentos, se ofrece para guiarlo, "pero solo hasta el primero de los 4 pasos" después se dará la vuelta, "y le explica el porqué", del otro lado del paso se encuentra una pala de nieve con un desnivel de unos 1000m encajada entre dos montañas, bajarla resulta sencillo y rápido ya que uno se puede deslizar sobre ella como si de un tobogán se tratase, pero si él bajara para seguir guiando por la senda que cruza tres pasos más antes de llegar a la región de Mugu, después tendría que subir esta pala y en las condiciones de nieve blanda existentes le costaría demasiado esfuerzo, además el tiempo no está ayudando y por las tardes las montañas se cubren de niebla y aumenta considerablemente el riesgo de perderse, lo que supone más peligro de lo habitual.

Jesús le agradece la atención y preocupación que con él está teniendo, él y la mujer le preparan comida para el camino, ya que si todo va bien tardará dos días en llegar al siguiente pueblo (Kiee), también, "extrañado por la pequeña mochila que tiene" le pregunta por el equipo que lleva, le dice que necesita como mínimo un pantalón más, que se mojará con la nieve y que será necesario que lo sustituya.

Al cabo de un rato Nima aparece con uno de sus pantalones y se lo ofrece como regalo, ¡gracias Nima pero no puedo aceptarlo! él insiste en que lo acepte,... al final Jesús se queda con la condición de que cobre algo por él, Nima y la Mujer en un principio se niegan pero ante la insistencia de Jesús llegan a aceptarlo.

Entre conversaciones llega el momento de la cena en la que para no perder la costumbre tomamos un sabroso y abundante Dal-Bat, para después acostarnos.

9º día 17/05/2013 (15km. 11h. Pho 4087m - Vivac 4680m) + (2h y km correspondientes).
Después de pasar una estupenda noche, a tempranas horas de la mañana la mujer de Nima se encuentra cocinando el desayuno y algunos alimentos más para el camino.

Al poco y con todo preparado Nima y Jesús inician la jornada. Al cabo de unas horas ganando altura entre nubes, nieve y suaves corrientes de aire llegan al paso Daldon de 5550m, descansan un rato mientras comen y beben en silencio, llega el momento de despedirse, los dos se quedan viéndose a los ojos sin saber muy bien lo que decir. Nima rompe el silencio pidiéndole papel y lápiz, al poco le dibuja un sencillo y concreto mapa, sobre él le dá indicaciones de por donde debe seguir durante los dos y tres siguientes días.

Al poco espalda con espalda inician sus diferentes caminos. Jesús se echa por la pala como si de un tobogán se tratase, al poco tras haber salvado unos 1000m de desnivel llega a orillas del río Swaksa el cual sigue en dirección a su naciente. Al cabo de unas horas se encuentra con una inesperada sorpresa, "un numeroso grupo de Nepalís", ellos también se extrañan al ver a Jesús solo por aquellas tierras tan alejadas de aldeas.

El grupo ya se encuentra instalado en tiendas de campaña, Jesús, aunque ya tarde, sigue camino con la intención de ganar tiempo. Al poco comienza a nevar, busca sin éxito un lugar donde hacer vivac, al final decide desandar camino para pasar la noche en una cueva cerca de donde montaron las tiendas el grupo de Nepalís. Al llegar se encuentra que la cueva está ocupada por parte del grupo, los cuales muy amablemente "cada vez más extrañados" le hacen un hueco donde pueda echarse a dormir.

Con la dificultad que ello conlleva, tratan de explicar lo que ambas partes hacen en el lugar, el grupo está recolectando "Yarsagumba" (Raíz  muy preciada en forma de gusano que se da en las montañas del Himalaya en el Pre-monzón entre los 3500 y 4500 metros), el Yarsagumba posee importantes propiedades curativas y afrodisíacas, en el mercado se llega a pagar mucho dinero por estas raíces o hongos como algunos les llaman, pudiendo llegar a pagarse entorno a los 10000€ por kilogramo.

10º día 18/05/2013 (11,5km. 7h. Vivac 4680m - Campamento 4578m) + (4h y km correspondientes).
A tempranas horas entre bostezos de los ocupantes Jesús deja el vivac. Por la noche estuvo nevando, esto ocultó la senda por la que el numeroso grupo pasó. Después de unas horas caminando buscando el paso Giala de 5414m se da la vuelta, ya que tiene la sensación de ir por un lugar equivocado, al poco al bordear un recodo del camino y observando el entorno, a lo lejos en una empinada ladera mira como una hilera de hormigas, ¡son los miembros del grupo de ayer que por algún motivo se están dando la vuelta!. Esto soluciona la papeleta del día, "solo hay que seguirlos".

Todo esta nevado, hay una larga hilera del grupo fraccionada a lo largo de un plato situado a unos 300m de desnivel por debajo del paso, al rato se escuchan numerosas voces desde el mismo paso, ¿que ocurre aquí?, se aprecia como numerosas personas salen del otro lado del paso bajando como locos por las rampas de nieve con resaltes de rocas, se acercan con rapidez entre gritos al mismo tiempo que el grupo que subía sin pensarlo se da la vuelta y echa a correr hacia abajo ¡como asustados!, "No, No"  grita Jesús al mismo tiempo que recibe dos fuertes golpes con un palo de uno de los miembros que bajan, intenta volver a pegarle, "Tourist, Tourist.." grita Jesús, al instante el Nepalí que intentaba seguir pegando se para y avisa de la situación a sus compañeros que se acercan con rapidez, informándoles de que el individuo no es un Nepalí sino un turista, piden una y otra vez disculpas mientras Jesús se resiente de los golpes recibidos, al mismo tiempo que intenta enderezar el bastón doblado que intentó parar los golpes.

Los dos grupos son de la región de Mugu, ¡el segundo, armados con robustos palos! de mayor estatus social, somete al primero cada año en la temporada de primavera a recolectar la preciada raíz de "Yarsagumba".

Después de haber alcanzado el paso y unas 3 horas de bajada por expuestas laderas, se llega al campamento del grupo opresor, aquí ya saben de lo sucedido, algunos tratan de evitarlo y se comportan como si Jesús no existiese y otros, con recelo del resto del grupo, se disculpan de nuevo por lo sucedido, a estos Jesús les pregunta por el camino que debe de seguir para llegar a los primeros pueblos de la región de Mugu, se despide y sigue camino.

El sendero en un principio está bien marcado, al poco se va perdiendo a medida que se introduce en la garganta del río Chyandi. Después de unas horas caminando, decide darse la vuelta ya que tiene la sensación de haberse perdido en una garganta llena de desprendimientos y maleza cargada de garrapatas.

A última hora de la tarde llega al campamento de los opresores donde es recibido con cierta distancia por alguno de los miembros del grupo, en este lugar pasa la noche y se informa con más detalle del camino que tiene que seguir, después de las explicaciones se da cuenta que iba por el único camino que existe, el cual está muy poco marcado por los desprendimientos y la poca frecuencia de paso, le explican que los lugareños solo lo realizan una vez en el año cuando vienen a recolectar el Yarsagumba y que de vez en cuando pasa algún que otro trekking. También en repetidas ocasiones manifiestan su estrañeza al ver a Jesús solo por estos lugares de difícil acceso y apartado de aldeas.

11º día 19/05/2013 (9,5km. 5h. Campamento 4578m - Campamento 3758m).
En el campamento se comenta la posibilidad de que uno de los miembros del grupo opresor baje a dar noticias de la situaciones que se están dando. En vistas de esto Jesús decide esperar, al cabo de una hora los cabecillas del grupo se reúnen, a ellos poco a poco se van añadiendo más miembros, la reunión parece alargarse y en ocasiones se escuchan voces más altas de lo normal, mientras tanto Jesús se dedica a masajear las partes golpeadas de su cuerpo, al cabo de un tiempo el grupo se dispersa, uno de los que asistieron a la reunión se acerca a Jesús y le dice que él bajará para informar a otro grupo acampado a unos 8 horas y que mañana bajará a la aldea de Mugu para seguir informando.

Los dos inician el camino que es por donde el día anterior fue Jesús y por el que creía estar equivocado. La senda transcurre siguiendo el cauce del río Chyandi en sentido descendente por la orilla derecha, después se deja esta para ganando altura salvar una pared de roca, una vez salvada se desciende hasta el río Kaltpuchonam, el cual se cruza por un puente de troncos situado cerca de la confluencia con el río Chyandi, tan pronto se cruza comienza una empinada subida de unos 500m de desnivel que lleva a media falda del monte Maksya, esta se sigue en horizontal con pequeñas bajadas y subidas hasta alcanzar el pequeño paso Maguia de 4500m, en este punto una inclinada y constante bajada se seguirá entre árboles autóctonos hasta llegar al río Takla, este río de aguas bravas se cruzará por un grueso y recto tronco de abeto que con dificultad une las dos orillas.

Nada más cruzado el río se encuentra un buen lugar para montar campamento, en este se encuentra acampado un segundo grupo opresor. Al poco de llegar enseguida se reúnen los miembros de este para escuchar a la persona que trae las noticias, enseguida se empiezan a escuchar palabras fuera de tono las cuales parecen no tener fin, más tarde y sin parecer llegar a saber muy bien que hacer todo se tranquiliza y cada uno se dirige a sus tiendas donde cocinan para cenar y poder acostarse a pasar la noche.

12º día 20/05/2013 ( 20km. 9h. Campamento 3758m - Kiee 2930m).
A tempranas horas los dos parten con la intención de llegar a la aldea de Kiee. La senda comienza en el margen derecho del río Chhimimaru buscando su naciente, es un recorrido cómodo y claro, alcanzada la cota de los 4800m se cruza a la otra orilla para ir ganando altura por la ladera este de los montes Nagpi Danda. Esta, entre abundante nieve blanda, nos llevará al paso Charco de 5150m, alcanzado el paso se desciende por la ladera oeste de los mismos montes entre nieve y peligrosas piedras sueltas de todo tipo de tamaños hasta alcanzar el naciente del río Chham, el cual se sigue por su margen derecho. En diferentes ocasiones hay que cruzar el río de una a otra orilla por sendas bien marcadas y relativamente cómodas hasta que finalmente se termina en su margen derecho a la altura de la confluencia de este con el río Mugu, el cual se ascenderá sobre un kilometro por su orilla derecha hasta alcanzar un estrecho y fiable puente que nos llevará al otro margen del río por el que descenderemos, seguiremos un camino muy marcado  y en pocos minutos llegaremos a la aldea de Kiee.

13º día 21/05/2013 ( 44km. 13h. Kiee 2930m - Gamgadhi 2097m).
Desde aquí se sigue descendiendo por un marcado y ancho camino paralelo a la orilla derecha del río Mugu, al llegar a la altura de Phulu da comienzo un segundo camino por la orilla izquierda, este es más corto y con menos subidas y bajadas, en consecuencia es más cómodo, no obstante en época de crecida de los ríos no se aconseja el seguirlo ya que el cauce del río ocupa parte del camino en puntos concretos.

En esta época del año son muchas las personas que se encuentran en el camino dirigiéndose a la montaña en busca de poder recolectar raíces de Yarsagumba. Estos, por motivos de seguridad, formarán grupos numerosos para protegerse entre si de la tentación de ser asaltados por otros que puedan arrebatarles el bien tan preciado, una vez se termina la recolecta cruzan la frontera entre Nepal y China, aquí venden el producto a precios muy inferiores a los que después serán revendidos dentro del país y exportado a otros.

El pueblo de Gamgadhi goza de una estupenda salud económica, a una hora escasa se encuentra el aeropuerto, sus actividades de comercio local hacen de este pueblo junto con Jumla y Simikot uno de los tres puntos neurálgicos de la región de Mugu. En él se pueden encontrar servicios como: teléfono, televisión, hospital, internet,...

14º día 22/05/2013 ( 35km. 12h. Gamgadhi 2097m - Goro Kharka 1709m).
Es un camino bien marcado de sucesivas bajadas y subidas en el que hay que tener cuidado en no equivocarse cuando se llega a los pueblos que en el camino existen, de ellos salen otros caminos en diferentes direcciones que los lugareños utilizan para sus vidas diarias con actividades como el pastoreo, recolecta de leña y maderas para la construcción,...

En esta época del año se hace incómodo el caminar en cotas bajas por causa de las altas temperaturas y la gran cantidad de moscas y mosquitos que sobre todo se encuentran en las poblaciones.

15º día 23/05/2013 ( 45km. 15h. Goro Kharka 1709m - Simikot 3019m).
Desde Goro Kharka se desciende durante 10 minutos hasta el río Loti, este se cruza y se sigue por su margen derecho hasta que confluye con el famoso río Karnali, se sigue por el largo camino bien marcado y paralelo a su orilla derecha en dirección a su naciente, al llegar a la aldea de Sarkeghat existe un camino por cada orilla, cualquiera de ellos es aconsejable independientemente de la época del año.

El camino es llevadero al mismo tiempo que interminable, en él se va ganando altura progresivamente sin demasiadas brusquedades en los cambios de desnivel existentes, al llegar a la aldea de Kharpunath situada a 2100m comienza una fuerte pendiente con casi 1000m de desnivel que lleva al pueblo de Simikot, otro de los pueblos más importantes de la región de Mugu. Este pueblo posee un buen aeropuerto con pista asfaltada, por su situación, el mal tiempo es difícil que afecte a su operatividad, en consecuencia son pocos los días al año que puede permanecer cerrado por una meteorología adversa. A él llegan muchos peregrinos hindús con destino al monte Kailas con buen nivel económico que les permite contratar entre otros servicios el de volar en helicóptero desde este pueblo a la aldea de Hilsa (en la actualidad, dependiendo de la compañía operadora, el billete para un pasajero está entorno a los 900$).

En este pueblo es fácil encontrar servicios como el teléfono, médico,... e internet, ¡aunque este no siempre está operativo, existiendo un mayor porcentaje de que no funcione!.

16º día 24/05/2013 ( 26km. 12h. Simikot 3019m - Taplung 3026m).
Por la parte alta del pueblo sale un camino bien marcado que seguiremos, desde él se pueden apreciar unas buenas vistas de Simikot y su aeropuerto, al llegar a un recodo de la ladera por donde transcurre el camino, este baja bruscamente para casi alcanzar la orilla derecha en sentido naciente del río Karnali.

Este camino está muy marcado por los habitantes de la zona, sobre todo frecuentado durante finales de mayo y prácticamente todo el mes de junio, meses en que la frontera de Hilsa entre China-Nepal permite los negocios entre ambos países. En este camino se gana altura sin demasiados cambios de ritmo propiciados por alguna que otra bajada, después de cruzar el río Salli afluente del Karnali, alcanzamos por poco tiempo la orilla del Karnali, para después dejarla y de nuevo ganar altura hasta llegar a la aldea de Taplung.

En esta época del año, incluso a 3000 metros, el calor se hace insoportable para caminar por estos senderos y al parar las moscas no dejan de incordiar, asi que cuando caminas estas deseando parar en una sombra y cuando paras estas deseando comenzar a caminar, ¡esto resulta un tanto desesperante!

En este día sorprende el cruzarse con dos turistas miembros de un trekking que va de regreso a Simikot.

17º día 25/05/2013 ( 35km. 12,30h. Taplung 3026m - Hilsa 3640m).
El camino se sigue por el mismo margen del río que el día anterior, poco antes de llegar a la aldea de Muchu se cruza el río a la otra orilla, esta se sigue hasta llegar a los pies de la ladera donde se asienta el monasterio de Mota, en este lugar parte de la ladera sufrió un desprendimiento que da hasta el mismo río, en este punto es importante ser cuidadosos en el momento de tener que atravesar orillados al río los 100 metros de ancho del desprendimiento. Al final de este el afluente Yarl se une al Karnali, en este lugar un puente nos permitirá cruzar a la orilla derecha, seguiremos el camino ganando altura por una inclinada y prolongada ladera que nos llevará a una pista en deshuso para los supuestos vehículos que en tiempos cruzaban de China a Nepal.

Después de unas dos horas siguiendo la pista y poco antes de llegar a la altura de la aldea de Yaring East nos desviamos por un sendero que lleva a la aldea de Yering West, aquí se inicia una prolongada subida hasta el paso Nara de 4560m.

Una vez en el paso Nara, comienza la bajada a Hilsa, al principio la senda va perdiendo altura con inclinación progresiva, al poco se convierte en una perdida de desnivel brusco que se mantiene hasta llegar de nuevo a la pista. En este punto se forman dos sendas, una que sigue la pista y otra que sigue bajando bruscamenta, se debe seguir la pista ya que la otra pierde altura de forma brusca entre laderas que costantemente sufren desprendimientos y, en ocasiones, la senda desaparece por la invasión de las piedras desprendidas, añadiendo más riesgo al tener que pasar entre estas piedras que solo con tocarlas siguen camino barranco abajo, pudiendo correr la misma suerte aquellos que se deciden a seguir esta peligrosa senda.

Antes de llegar a Hilsa se pasa por un paso secundario el Chor Lagno de 4107m, aquí de nuevo existen dos posibles itinerarios a seguir, uno por el camino que da un largo rodeo y otro ladera abajo, dejaremos el camino y seguiremos la inclinada ladera, al poco de iniciar esta brusca y segura bajada seguiremos la marcada senda por la orilla izquierda del río Karnali y en pocos minutos se llegará a la aldea de Hilsa.

18º día 26/05/2013 ( 35km. 11h. Hilsa 3640m - Taplung 3026m).
En Hilsa se da por finalizado el reconocimiento de la THR en la zona oeste de Nepal, en este día se inicia el camino de regreso a Simikot.

19º día 27/05/2013 ( 26km. 10h. Taplung 3026m - Simikot 3019m).

20º día 28/05/2013 (Simikot 3019m - Nepalgunj 150m).
Vuelo de Simikot a Nepalgunj e inicio del viaje en autobús de Nepalgunj a Kathmandu.

21º día 29/05/2013 (Nepalgunj 150m - Kathmandu 1317m).
Llegada de madrugada a Kathmandu.

22º día 30/05/2013 (Kathmandu 1317m).
Salida en autobús hacia Tapleyun.

23º día 31/06/2013 (Taplejung 1795).
Llegada al pueblo de Taplejung. Desde este pueblo tomaremos el camino que lleva a la aldea de Olanchun Gola, lugar donde se iniciará el reconocimiento del este de Nepal, una vez terminado este quedará reconocido todo el recorrido de la THR en el país de Nepal.

24º día 01/06/2013 (10,30h. Taplejung 1795 - Gowatar 1805m).
Jesús parte con la idea de llegar a Olanchun Gola. Se sigue un camino bien definido y transitado a lo largo del río Tamor Nadi. Durante el día una molestia en el tibial derecho le hace aflojar el ritmo y parar  en la aldea de Gowatar, lugar donde pasará la noche. En esta aldea será acogido por una hospitalaria familia que está con preparativos para una fiesta en recuerdo al abuelo fallecido; la fiesta consiste en mantener el recuerdo del abuelo, para ello preparan un gran festín con los posibles alimentos de la zona como carnes de pollo, cabra, yak,... también con vegetales y pastas típicas, a ella invitarán a los vecinos de los pueblos cercanos, durante un día y parte de la noche comerán, bailarán y beberán el típico licor de la zona "Tukpa".

25º día 02/06/2013 (8,30h. Gowatar 1805m - Olanchun Gola 3208m).
Se retoma el camino del día anterior por el río Tamor Nadi entre escarpadas laderas cargadas de abundante vegetación.

Antes de iniciar este tramo del camino es importante preguntar por el estado de un puente de madera que hay que cruzar, en ocasiones este es llevado por las crecidas aguas del río, si esto fuese así, en la aldea de Lelep hay que tomar otro camino que lleva un día más para poder llegar a Olanchun Gola.

La molestia de ayer aumenta y se transforma en una tendinitis, ¡un serio problema que pide un descanso poco probable de dar!

Las gentes que habitan las tierras del Kanchenjunga son muy hospitalarias, su principal medio de vida es la ganadería (yaks y cabras) con los cuales suelen comercializar con la vecina China.

26º día 03/06/2013 (8,30h. Olanchun Gola 3208m - Maoma 4106m - paso Titala 5095m - Maoma).
En Gola le comentan a Jesús que la senda que tiene que seguir por los pasos Lumba y Sumba no es que sea difícil, pero no fácil de encontrar por causa de la poca frecuencia con la que se hace, también por la nieve y sobre todo por las nubes que cubren las montañas con frecuencia en esta época del año.

Después de intentar pagar la hospitalidad recibida, que en esta ocasión no aceptaron cobrar nada de dinero, ¡ni incluso que se le diese el dinero a los niños de la casa a modo de presente!, le facilitan un guía para llegar hasta los pasos, pero antes hay que reconocer el paso Tiptala Bbanjyang de 5095m entre China y Nepal, paso muy frecuentado por los habitantes de Gola.

Siguen por la cómoda y marcada senda a orillas del río Tamor Nadi, en el camino hacen varias paradas para hablar con residentes de la zona con los que se cruzan. En Maoma, lugar de pastoreo, existen cabañas bien acondicionadas donde sus dueños pasan largas temporadas mirando por sus yaks que pastan a sus anchas, después de un pequeño descanso y mientras el guía ayuda a los pastores, Jesús va a reconocer la senda entre este lugar y el paso Tiptala, para ello entre escarpadas laderas tiene que seguir el río Tamor Nadi hasta cerca de su naciente, cerca del paso se desviará de este en sentido nor-oeste y entre descompuestas paredes de roca se encuentra el paso Tiptala Bbanjyang de 5095m.

En la bajada el tibial se le carga demasiado, al llegar a Maoma pregunta por la posibilidad de poder conseguir un caballo para realizar el resto del viaje,  le dicen que no hay posibilidad de ello por que aquí no tienen caballos.

Jesús, después de comer, descansar y antes de acostarse, atiende la tendinitis lo mejor que puede masajeándolo y estirándolo.

27º día 04/06/2013 (13h. Maoma 4106m - Vivac).
¡La tendinitis ralentiza la progresión!, a Jesús le cuesta seguir los pasos del guía que tiene prisa en llegar a los pasos para terminar su trabajo y así poder darse la vuelta para regresar a Gola.

Desde Maoma se sale en dirección oeste, se cruza el río Mendolung y en esta misma dirección se traza una línea ascendente por la ladera sur del pequeño monte Kerisar hasta alcanzar dos pequeños pasos cercanos entre si, se desciende hasta las praderas de Yangetar a 4203m, lugar donde se llega a la senda entre Gola y los pasos, se sigue camino por la orilla derecha del río Dingsamba ganando altura en dirección a los pasos,  a los 4700m y prácticamente en el naciente del río se cruza este para dirigirse por laderas pedregosas hacia donde se intuye la existencia de un collado, se llega a una pequeña planicie donde se contempla un pequeño lago, el trazado sigue subiendo entre nieve y piedras hasta el primero de los dos pasos, Lumba 5177m.

Hay nieve y está cubierto de nubes, en consecuencia la visibilidad es mala, en este punto el guía dice que ya no sigue, que si lo hiciese en estas malas condiciones después tendría problemas para regresar,  y que Jesús debe seguir haciendo una corta travesía hasta el otro paso y comenzar la bajada, "no le queda otra más que pagarle y aceptar a pesar de no ser lo hablado".

Sigue sus indicaciones entre la niebla, al poco comienza a bajar guiándose por el relieve del terreno que parece hacer honor al mapa,.... después de pasar por una cabaña de pastores, cruzar un pequeño puente, pasar por una casa deshabitada y seguir un sendero por un bosque,  ya entrada la noche se da cuenta que las sospechas de ir por un camino equivocado desde hace rato son ciertas.

En las condiciones que se encuentra, esto es un problema serio ya que con esta equivocación suma un día de retraso al que ya trae, por causa de lo que la tendinitis le está suponiendo. No le queda otra que parar a pasar la noche debajo de una piedra y procurar descansar para mañana pensar y decidir que hacer.

28º día 05/06/2013 (12,30h. Vivac - Thudam 3571m).
Por equivocación el día anterior tomo dirección sur por el valle del río Palung, la pierna le sigue mal, para salir del lugar hay tres posibilidades, una seguir valle abajo, otra retroceder sobre el camino recorrido hasta Taplejung, y la otra retroceder hasta el paso y allí buscar el segundo paso para seguir con el reconocimiento.

Decide seguir con el reconocimiento, retrocede sobre sus pasos hasta el paso, allí corta en dirección oeste haciendo travesía por la ladera sin perder altura tratando de localizar algún punto de referencia entre la niebla... más tarde se localiza en una poco definida cresta montoncillos de piedras e hitos, este es el paso Sumba 5177m, en este punto hay que comenzar a bajar en dirección nor-oeste tratando de localizar el naciente del río Lapsi, para ir perdiendo altura hasta llegar a su cauce,  en un principio se debe de seguir pasando sobre las muchas piedras existentes hasta alcanzar su orilla izquierda, para más tarde cruzar a su orilla derecha  y sin dejar esta seguir ya el camino bien marcado por el que se pierde altura hasta llegar a la aldea de Thudam.

29º día 06/06/2013 (15km. 12,10h. Thudam 3571m - Shyamtang 2229m).
La  aldea de Thudam, aunque cerca del pueblo de Shyamtang, se mantiene aislada de esta, excepto en los meses del post-monzón, momentos en los que utilizan el oculto y peligroso camino entre precipicios y espesa vegetación para poder comercializar con las gentes de la aldea y con otras del entorno, el resto del año tienen relaciones sociales con las aldeas del cercano Tibet.

Un habitante de Thudam al ver el estado de Jesús, ofrece sus servicios para guiarlo durante un día por la difícil senda a cambio de 9000 Rs, "es demasiado dinero y Jesús tiene la sensación de lo que pretende es aprovecharse de la situación, algo no habitual de estas gentes".

Cojeando y desplazándose lo más rápido que puede, Jesús inicia el camino. La senda transcurre en un principio bien marcada por la orilla derecha del río Lapsi, siguiendo esta se va perdiendo altura rápidamente, para después dejar la orilla y de forma brusca y mantenida ganar altura entre laderas llenas de precipicios disimulados por una espesa vegetación que poco a poco va cubriendo el sendero llegando a perderse en espesos bosques autóctonos. Este camino se sugiere sea transitado cuando lo hacen los habitantes del entorno en el post-monzón, en esta época en algunos tramos el camino es limpiado de las cañas de bambú que no cesan de invadir el camino.

Después de bordear las laderas llenas de precipicios y cruzar el pequeño río Chujun, una pequeña subida lleva a un pequeño paso, de aquí en adelante la senda comienza a estar más definida al mismo tiempo que pierde altura por los 1000m de desnivel que hacen alcanzar la cuenca del río Arun Nadi, el cual, una vez se llega, se cruza por un puente colgante, desde la otra orilla ya solo queda subir 400m de desnivel hasta la aldea de Shyamtang, lugar donde se da por finalizado el reconocimiento de la THR en su  recorrido por tierras de Nepal.

30º día 07/06/2013 (13h. Shyamtang 2229m - Gola 1128m).
Terminado el trabajo y siguiendo sin haber otro medio de transporte que no sea en helicóptero, a cuestas de un fuerte porteador o a pie, a Jesús le sigue tocando caminar en dirección sur por la cuenca del río Arun Nadi  para en algún pueblo poder coger un Jeep y después un bus que pueda llevarle a Kathmandu.

31º día 08/06/2013 (13h. Gola 1128m - Hururu 1975m).
Este es el último día caminando.

32º día 09/06/2013 (13h. Hururu 1975m - Hile).
Una corta caminata de apenas 20 minutos hasta la aldea de Chichila y ya un Jeep es el encargado de realizar el transporte hasta Khandbari, otro a Tumlingtar y un último cambio de Jeep para que este finalice el viaje y terminar el día en el pueblo de Hile.

33º día 10/06/2013 (Hile - Kathmandu).
Ya en Kathmandu miramos como los ojos de Buda, testigos de la historia, contemplan sin descanso todo aquello que tienen a su alcance.